كتاب الطهارة وأركانه أربعة : الركن الأول : في المياه ، والنظر في المطلق والمضاف والأسئار . أما المطلق فهو في الأصل طاهر ومطهر ، يرفع الحدث ويزيل الخبث ، وكله ينجس باستيلاء النجاسة على أحد أوصافه ، ولا ينجس الجاري منه بالملاقاة ، ولا الكثير من الراكد وينجس القليل من الراكد بالملاقاة على الأصح . وحكم ماء الحمام حكمه إذا كان له مادة ، وكذا ماء الغيث حال نزوله . وفي تقدير الكثرة روايات ، أشهرها ألف ومائتا رطل ، وفسر الشيخان بالعراقي . في نجاسة البئر بالملاقاة قولان ، أظهرهما التنجيس .